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从事“灵魂”工作的人，他们要厕身于人才高地，必须依靠自身的高素质。因此，以德育为核心，全面提高教职人员的素质特别是思想政治素质是关键。抓住这个关键，深入持久地做工作，才能求得上海宗教与上海地位的相称，与...观念还是相当强的，他对基督教(天主教)借传教干涉内政、谋取特权保持高度警惕，对受洗人教的八旗高官也毫不客气地革职流放。但是闭关自守既非良策，也非久计。鸦片战争后，依靠不平等条约，外国传教士涌进了上海，并...
盂 庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440166379.html
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。一是以坚定理想信念为重点坚强思想建设；二是以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设：三是以保持当同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设：四是以健全民主集中制为重点加强制度建设；五是以完善惩治和...一次十分重要的大会，是一次团结的大会、胜利的大会、奋进的大会。胡锦涛总书记代表第十六届中央委员会在开幕大会上作了题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。报告高举...
黄心怡
|佛学论文|因明|五明|
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低下。本文拟侧重后者即素质结构完整性方面讨论人的素质。 第一种素质低下表现为全面低下。文化知识水平低，观念和心理、思维方式落后，德性觉悟不够高，等等。比如我国，正处在农业社会向工业社会转型的历史阶段，...可能很高，他们可以是受过高等教育的人，可以是专业技术人才，甚至可以是科学家，但素质能力中人文精神和价值理性明显缺失。这种素质能力失衡造成了另一种素质低下。有知识不必然有完整意义的高素质。在一定程度上，...
葛晨虹
|佛学论文|因明|五明|
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荟集本地优秀人才，教育一方子弟，培养高素质人才，对中华文化的发展起了不可估量的作用。研究中华文明与研究地方文化，必须研究学院的产生与发展史。
中国自孔子办民学，有贤人七十，弟子三千。从官学变成民学...不见传记。山门两端为钟鼓楼。有个九十余岁的黄爹回忆他见过龙牙寺的大钟，直径五尺，高七尺有余。还挂有一块“响石”。
“响石”是一块能敲响的大片石。我尚且不信。同行的胡桂华老师说在伍家洲大神山，上世纪...
不详
|五明研究|
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土壤，也只有在佛教信仰比较普及的前提下，我们才可能得到高素质的佛教人才，并从中培养出出类拔萃的僧才，就我个人来说，是把两者看得同等重要。 通常，我们以为佛学院的教学要比通俗弘法更难，事实恰恰相反。通俗...相应的僧格和素质还没有培养起来，就急于入世，往往很难正确把握发展的方向。所以，我觉得正确处理好这三个问题是佛教健康发展的保障。 本刊记者：法师曾经戏言：按照现有的发展趋势，所有的文化将只剩下一种，即...
济群
|佛学论文|因明|五明|
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，掀起“佛教复兴运动”，尤其致力于倡导改革僧伽制度，发展僧伽教育，培养高素质僧才。1922年开始，太虚大师陆续创建武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院等学院。 “人能弘道，非道弘人”，开元寺的僧人也...落成，占地面积98亩，建筑面积2000多平方米，仿泰国越盂乍玛匹寺（俗称云石寺）模式构建，大殿呈品字形，显得巍峨壮观，殿内供奉泰国式趺坐释迦牟尼佛铜像，像高3米，重1.5吨，妙相庄严，蔚为壮观。泰佛殿...
胡巧利 何方耀
|佛学论文|因明|五明|
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以来，经过鼎光、定然、如禅三代法师的努力，国恩寺不仅寺院建设日益完善，寺风道风建设方面更是取得了喜人的成绩。 重组高素质僧伽队伍。重新开放之时，寺内只有鼎光法师。他一面努力联系海内外僧众，恢复六祖...所致。国恩寺究竟创建于何年，有几种说法。一说始建于弘道元年（683年），初名“报恩寺”。《龙山国恩寺》记载：“唐高宗弘道元年（683年）惠能大师在南华寺命门徒回新州龙山将他的故居建报恩寺。”1现国恩寺...
何方耀 胡巧利
|佛学论文|因明|五明|
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任务，怎可以没有高素质、高修养的僧人荷担呢？她用了最为通俗的比喻来强调培养僧才的重要性，她将僧才和寺庙的关系比作盲人和拐杖，二者唇齿相依，不可或缺。盲人没有拐杖便失去了方向，拐杖没有盲人，便没有了价值...变革，各种文化、思潮激荡的情况下，更需寻求适应众生之根机，因此培养寺庙管理人才、教学人才和佛教研究人才，整体加强国内佛教界人士的佛学修养，提高佛学素质尤为重要。正如中国佛教协会前会长赵朴初先生所说，...
王昕
|佛学论文|因明|五明|
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院时，就相当重视德智体美的全面教育，从而培养出了一批具有完善人格的高素质的僧才。
...鼎盛、名闻巾外，多得力于历代高憎的苦心经营和弘法布道。法尊法师就是出家于五台山的一位现代著名高僧，精通汉藏的佛学家、电越的翻泽家。他用毕生精力为汉藏文化交流作出了巨大贡献。 生平事迹 沽尊(1902...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
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无人照顾者，或恶因缘者。太虚大师的《僧伽改革制度》里对于僧伽的组织，分布及类别都作了详细的撰述，这里只对僧类别作一番论述目的就是僧之来源是最重要，僧源道心好的随之而来的僧众的素质就高，受教育比较规范的...低，培养出来的学僧 质量低。 由此看来，目前佛教教育尚处于初级阶段，对于培养具有高素质学识和修养的僧众仍具有相当大的距离，传统的办学指导思想阻碍着佛教教育的发展。佛教界内部办教育一直被如下三个办学...
释廓妙
|佛学论文|因明|五明|
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